Huelga de Hambre Mapuche es una interpelación de Dios al pueblo chileno

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La lucha solidaria por la justicia consiste en la toma de conciencia de los derechos atropellados y de la responsabilidad solidaria de los oprimidos en su propia liberación. Es esta perspectiva la que debe guiar la conversión de la Iglesia, abriéndose a las grandes mayorías, comprometiéndose en la lucha solidaria por la defensa de los valores de los pobres y por la conquista de sus derechos.



II

No es moralmente válido continuar aceptando la realidad socioeconómica y política, nacional e internacional, que mantiene a las grandes masas en situación de inhumana pobreza e intolerable opresión.

La mantención y la reproducción del actual sistema nos impide conocer a Dios, buscar su rostro y hacer su voluntad, dando la espalda a lo que está sucediendo en nuestra historia.



III

El Evangelio nos exige penetrar más allá de los hechos episódicos y de los fenómenos de superficie, para analizar los procesos y los sistemas que configuran las raíces estructurales del mal llamado “conflicto mapuche”, y para desenmascarar las tergiversaciones, los mitos colectivos y los falsos valores con que se pretende encubrir o justificar la exclusión de quienes son los auténticos dueños de esta tierra.



IV

La Ley Antiterrorista viola las garantías procesales establecidas en normas internacionales, como el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que subraya la importancia de tener derecho al debido proceso, siendo inadmisible la existencia de “testigos sin rostro”, que pueden acusar e inculpar sin identificarse, transgrediendo así el derecho a un juicio justo y siguiendo bajo la vigencia del concepto de “enemigo interno”, emanado de la Ideología de Seguridad Nacional.

V

Siguiendo el testimonio de San Romero de América, profeta y mártir, manifestamos nuestra solidaridad con los presos políticos mapuche que mantuvieron tan larga huelga de hambre y con todo el pueblo mapuche, con quienes Chile mantiene una deuda histórica que se niega a pagar. En situaciones muy similares a las que hoy estamos viviendo, Monseñor Romero mantuvo la esperanza, identificándose con aquellos que los poderosos tienden a desplazar, a dejar como mano de obra barata o como desecho, como masa desarticulada y pasiva, y así organizar y regir por ellos un mundo para su propia satisfacción.

VI

El testimonio de sacrificio de los comuneros mapuche en huelga de hambre ha permitido visibilizar la existencia de su pueblo; limitar la jurisdicción de la Justicia Militar; acceso de los defensores a las acusaciones y a interrogar a los “testigos sin rostro”; desenmascarar a los fiscales especiales; y, en especial, ha abierto las puertas para iniciar con mayor seriedad y respeto que en el pasado, el proceso de recuperación de sus tierras, así como el derecho al medio ambiente sano, a la alteridad, a la desmilitarización territorial de sus comunidades y, sobre todo, la desjudicialización de las reivindicaciones sociales y culturales.



VII

Por lo obtenido hasta ahora, y por la inmensa solidaridad nacional e internacional en apoyo sus justas reivindicaciones, agradecemos de corazón a los comuneros que ayer hayan dado termino a la huelga de hambre. Confiamos en su recuperación y que a la brevedad retomen sus vidas para encabezar a su pueblo en esta nueva etapa, en la que mantenemos nuestra preocupación por que los acuerdos asumidos, vayan efectivamente en pro del respeto del pueblo mapuche y su reconocimiento como tal.

VIII

Mantenemos la esperanza, aun frente a tantos signos de abuso o menosprecio, y repetimos con Romero: “Creamos como creyó el profeta cuando a los cautivos de Babilonia les anunciaba una libertad que no parecía llegar y llegó, porque Dios no es mentiroso”. No obstante, la voluntad de Dios se canaliza a través de quienes nos decimos sus seguidores. Y es por ello que, siguiendo a Romero, consideramos que “urge que las organizaciones populares vayan madurando para que cumplan su misión de llegar a ser intérpretes de la voluntad del pueblo”. (Homilía de 24-2-80).




Santiago de Chile, 12 de octubre de 2010.

FRATERNIDAD LAICA CARLOS DE FOUCOULD/CHILE



REVISTA REFLEXION Y LIBERACION



REFLEXION CRISTIANA VALPARAISO



OBSERVATORIO POR EL CIERRE DE LA ESCUELA DE LAS AMERICAS



SERPAJ CHILE


OFICINA DE JUSTICIA, PAZ E INTEGRIDAD DE LA CREACION DE LA SOCIEDAD DE SN COLUMBANO



AMERINDIA CHILE



COMITE OBISPO OSCAR ROMERO de CHILE

COMITES O. ROMERO DE ESPAÑA SOLIDARIZAN CON PUEBLO MAPUCHE

Queridas hermanas y queridos hermanos Mapuche,
queridos hermanos y hermanas en la lucha por la Justicia y la Fraternidad,
queridos compañeros en la Esperanza:

Desde la Coordinadora Estatal de los Comités Óscar Romero de España, que agrupa a más de veinte Comités extendidos por la geografía española, les enviamos un fraternal y cariñoso saludo. Queremos romper las barreras de la distancia física para unir nuestros pensamientos, nuestros corazones y nuestras esperanzas a las suyas.

Queremos que nos sientan presentes, hoy especialmente, en este momento de oración, de lucha contra las tinieblas, de afirmación de la Vida, de Esperanza, y también de experiencia, personal y colectiva, de que la promesa se sigue cumpliendo y que el Dios Padre-Madre camina a nuestro lado, cura nuestras heridas y complementa nuestras entregas.

Sabemos de sus justas razones, de su valentía, coraje y fidelidad. Del sinsentido de su dolor. El Comité Óscar Romero de Chile nos ha ayudado en ello. Somos plenamente conscientes de que su lucha se amalgama con las luchas de muchas personas que el el mundo entero se enfrentan al neoliberalismo, el monstruo insaciable de enriquecimiento, incompatible con el buen vivir, que no duda en producir dolor y muerte, en todas las manifestaciones de la Vida, para desarrollar su absurdo proyecto.

Entrelazamos nuestras luchas con las de ustedes: el día 29 de septiembre vamos a realizar una Huelga General convocada por la Confederación Europea de Sindicatos contra el mismo monstruo. Sabremos que no estamos solos.

Y con ser muchas las batallas a librar, la más importante a ganar es afianzar nuestra esperanza y fraternidad, fortaleciendo las redes que las impulsan.

Reciban un fuerte abrazo solidario y nuestras plegarias al Dios de la Vida

SECRETARIA ESTATAL
Comités Óscar Romero de España

Estamos quedando todos ciegos

Ando muy preocupada con esa ceguera que se va haciendo generalizada. Hasta parece hacerse real el libro de Saramago “Ensayo sobre la ceguera”.

Cada día que pasa hay más ciegos y los que ya están ciegos, se hacen un poco más ciegos (como si fuera posible ser ciego de la ceguera).

Es como una epidemia, pero selectiva. No estamos ciegos para todo. Vamos quedando ciegos para ciertos escenarios. Quiero decir con esto: ciegos para un tipo de cosas y no para otras. Es como una enfermedad silenciosa y ladina, que va subiendo de a poco en el pueblo, como una niebla que nos envuelve.

No encuentro otra explicación que no sea una enfermedad cuyo síntoma es el silencio ante lo que está pasando, especialmente lo que atañe a minorías, a pobres y a injusticias. ¡Estamos ciegos!

Siento estupefacción por la indiferencia con que se vio la injusta condena a esos “pobres niños ricos” que casi mataron a dos humildes empleados del mini market de La Parva. Su abogado, no estaba muy satisfecho con la condena de dos meses de “trabajos comunitarios” y una multa de millón y medio (¡qué barbaridad!), hubo mala fe de los empleados que hicieron ese “teatro” para sacar plata de sus clientes. ¿Ciegos todos que no vieron la cara de los chicos agredidos?

Como si fuera poca ceguera, miro la huelga de hambre mapuche. ¿Cuántos realmente han visto esto? ¿Cuántos han visto que los mapuches se les acusa de terroristas? ¿Cuántos se dieron cuenta de que ellos estaban aquí antes que llegáramos nosotros y son los verdaderos dueños de la tierra? ¿Quién vio la forma fraudulenta como les robaron sus tierras inicialmente? Porque ahora los poderosos intereses de la zona, solo dejan ver (visión selectiva) los documentos de legitimidad ,tan dudosa, de los actuales dueños.

Finalmente nuestra ceguera selectiva tergiversa todo que sea tema ecológico (¡Qué agitadores!) versus desarrollo industrial. ¿Pascua lama?, Derrame de petróleo? ¡No preocuparse, ya está todo bien!

¿Qué nos pasa? ¿Qué extraña enfermedad es esa que nos está cegando de a poco, haciéndonos caer en el pozo de la indiferencia? Ojalá no sea tarde cuando recordemos la historia del ratón de una granja que pedía ayuda a la gallina, al cerdo y a la vaca que indiferentes vieron como, por no ayudarlo a tiempo, fueron uno a uno siendo exterminados.

¡Que Dios nos dé el valor para asumir y enfrentar esta autodestructiva enfermedad!

Sonia Salvador
integrante
Grupo Reflexión Cristiana Valpo

Escuela PARA TI MUJER 2010

Es un agrado volver a saludarte e invitarte a a ser parte en nuestra primera Escuela pensada para ti; donde juntas buscaremos caminos que nos conduzcan a la autovaloración, crecimiento y empoderamiento, compartiendo nuestras experiencias en diversos talleres de conversación y relajación.

Iniciaremos el Sábado 10 de ABRIL con un acto inaugural que se llevará a efecto en Vicente Salinas 275, Paradero 5 Achupallas - Viña del Mar, desde las 16:00 a 18:30 hrs.

Posteriormente continuaremos realizando diversos talleres orientado a nuestra salud integral, a desarrollarse en el citado lugar en horario de 16:00 a 18:30 hrs., en las siguientes fechas:

- Miércoles 14 de Abril: "Acupresión"
- Sábado 17 de Abril : "Alimentación Saludable"
- Miércoles 21 de Abril : "Reflexología"
- Sábado 24 de Abril : "Conservación de Alimentos"
- Miércoles 28 de Abril : "Masaje de Espalda"
- Miércoles 05 de Mayo: "Expresión Corporal"
- Sábado 08 de Mayo : "Expresión Corporal"
- Miércoles 12 de Mayo: "Desarrollo Personal"
- Sábado 15 de Mayo : "Terapia Alternativa"
- Miércoles 19 de Mayo: "Desarrollo Personal"
- Miércoles 26 de Mayo: "Desarrollo Personal"
- Sábado 29 de Mayo : ACTO DE CLAUSURA

Como un gesto de solidaridad les pedimos un aporte mínimo de $1.000.-(por una sola vez) para los gastos básicos que se originen de la escuela.

Las inscripciones se realizarán hasta el 10 de abril; te instamos a confirmarnos e inscribirte con anticipación al correo electrónico cm.paratimujer@gmail.com o a través de este medio.

Te agradeceremos promuevas esta actividad.

Esperamos encontrarnos el sábado y reunirnos en un abrazo cariñoso y cargado de energías positivas.

Te saluda, Equipo Coordinador "Para Ti Mujer"

Actividades recuerdo 30º Martirio Mons. Romero

Amig@s,
Le queremos informar las actividades que tendremos con ocasión del 30º Aniversario del Martirio de Monseñor Oscar Romero:

Dgo 21 de marzo: Programa "Los Caminos de la Iglesia" de UCVTV a las 19:30 hrs., dedicado a la figura del San Romero de América.

Miérc 24 de marzo: Día del asesinato del obispo Romero. En el convento San Francisco, del Cº Barón en Valparaíso, a partir de las 19 hrs., tendremos una EUCARISTÍA, posteriormente participaremos de un conversatorio a la luz del testimonio de Monseñor Romero.

Juev 25 de marzo: FORO-PELÍCULA, a las 19:30 hrs., será exhibida la película ROMERO que relata la vida de monseñor Romero en El Salvador, en el Centro Miguel Woodward en el Cº Placeres, calle Buenos Aires Nº12 Pob. Progreso (locomoción desde viña 401 y 410, desde Valpo 501 y 510), luego de la proyección de la película tendremos un foro sobre como nos interpela el testimonio de Monseñor Romero en nuestros días.

Estan todos fraternalmente invitados.
Un abrazo

A 30 años del martirio de Monseñor Romero

A LOS 30 AÑOS DEL MARTÍRIO DE SAN ROMERO
Celebrar un Jubileo de nuestro San Romero de América es celebrar un
testimonio que nos contagia de profecía. Es asumir comprometidamente las causas, la
causa por las que nuestro San Romero es mártir. Gran testigo él en el seguimiento del
Testigo mayor, el Testigo fiel, Jesús. La sangre de los mártires es aquel cáliz que todos,
todas podemos y debemos beber. Siempre y en todas las circunstancias la memoria del
martirio es una memoria subversiva.
Treinta años se pasaron de aquella Eucaristía plena en la Capilla del Hospitalito.
Aquel día nuestro santo nos escribió: “Nosotros creemos en la victoria de la
resurrección”. Y muchas veces dijo, profetizando un tiempo nuevo, “si me matan
resucitaré en el pueblo salvadoreño”. Y, con todas las ambigüedades de la historia en
proceso, nuestro San Romero está resucitando en El Salvador, en Nuestra América, en
el Mundo.
Este Jubileo debe renovar en todos nosotros y nosotras una esperanza, lúcida,
crítica pero invencible. “Todo es gracia”, todo es Pascua, si entramos a todo riesgo en el
misterio de la cena compartida, la cruz y la resurrección.
San Romero nos enseña y nos “cobra” que vivamos una espiritualidad integral,
una santidad tan mística como política. En la vida diaria y en los procesos mayores de la
justicia y la paz, “con los pobres de la tierra”, en la familia, en la calle, en el trabajo, en
el movimiento popular y en la pastoral encarnada. Él nos espera en la lucha diaria contra
esa especie de mara monstruosa que es el capitalismo neoliberal, contra el mercado
omnímodo, contra el consumismo desenfrenado. La Campaña de la Fraternidad de
Brasil, ecuménica este año, nos recuerda la palabra contundente de Jesús: “ustedes no
pueden servir a dos señores, a Dios y al dinero”.
Respondiendo a aquellos que, en la Sociedad y en la Iglesia intentan
desmoralizar la Teología de la Liberación, el caminar de los pobres en comunidad, ese
nuevo modo de ser Iglesia, nuestro pastor y mártir replicaba: “hay un ‘ateismo’ más
cercano y más peligroso para nuestra Iglesia: el ateismo del capitalismo cuando los
bienes materiales se erigen en ídolos y sustituyen a Dios”.
Fieles a los signos de los tiempos, como Romero, actualizando los rostros de los
pobres y las urgencias sociales y pastorales, debemos subrayar en este jubileo causas
mayores, verdaderos paradigmas algunas de ellas. El ecumenismo y macroecumenismo,
en diálogo religioso y en koinonia universal. Los derechos de los emigrantes contra las
leyes de segregación. La solidaridad e intersolidaridad. La gran causa ecológica.
(Precisamente nuestra Agenda Latinoamericana de este año está dedicada a la
problemática ecológica, con un título desafiador: “Salvémonos con el Planeta”). La
integración de Nuestra América. Las campañas por la paz efectiva, denunciando el
creciente militarismo y la proliferación de las armas. Urgiendo siempre unas
transformaciones eclesiales, con el protagonismo del laicado, que pidió Santo Domingo,
y la igualdad de la mujer en los ministerios eclesiales. El desafío de la violencia
cotidiana, sobre todo en la juventud, manipulada por los medios de comunicación
alienadores y por la epidemia mundial de las drogas.
Siempre y cada vez más, cuando mayores sean los desafíos, viviremos la opción
por los pobres, la esperanza “contra toda esperanza”. En el seguimiento de Jesús, Reino
adentro. Nuestra coherencia será la mejor canonización de “San Romero de América,
Pastor y Mártir”.
Pedro Casaldáliga